jeudi 31 décembre 2020

Marie-Antoinette, une rebelle aux conventions royales ?

 L’impopularité de Marie-Antoinette serait-elle due à ses dépenses somptueuses, à son caractère léger et primesautier ou à son refus de suivre une étiquette trop lourde ?

 

Grégory Vroman, dans la conférence dispensée ce dimanche à l’auditorium du Palais des Beaux-Arts pour les Amis des Musées, bouscule l’image habituellement attribuée à la reine et nous dévoile des aspects peu connus du personnage. En effet, Marie-Antoinette s’étant mariée à quinze ans, on peut comprendre l’immaturité propre à l’adolescence de ses premières années à la cour. Autres faits pouvant être crédités en sa faveur : ses désirs de préserver sa vie privée, de développer une vie « naturelle » à la Rousseau et de rester proche de ses enfants. Un mode de vie qui la rendrait plutôt sympathique de nos jours. Alors qui aurait intérêt à discréditer la reine ? Qui pourrait la mépriser si ce n’est une noblesse se sentant bafouée par un manque de considération envers elle ? Les distances de la Reine s’avèrent, en effet, peu conciliables avec les habitudes intrusives de la cour de l’époque. De fait, contrairement à ce que l’on pourrait imaginer, Versailles était un lieu accessible à tout noble de passage. Or, en faisant du Trianon un cocon privatisé, Marie-Antoinette dérogera non seulement aux habitudes de cour mais délaissa une partie de l’aristocratie d’une manière scandaleuse. En effet, sous son action, le Trianon était devenu un antre où seuls des invités sélectionnés et porteurs du billet rédigé  « De par la reine » pouvaient pénétrer. Autre pratique séditieuse, la reine supportant peu de porter des robes lourdes et inconfortables, préfèrera leur substituer des tenues dites « à la française » plus souples et plus légères. Une simplicité inacceptable au sein d’une société pyramidale où l’apparat garantit la distinction des sphères d’avec la base. Une démarcation signe de supériorité et de noblesse indispensable au bon fonctionnement du système.




vendredi 4 décembre 2020

Trouve-moi un sens ou Le préjugé de l’alternative heureuse


Les illusions sont souvent rétrospectives. Vous pensez avoir du pouvoir sur des événements. La preuve ? Vous prenez un train. Or ce train a du retard. Vous pensez instinctivement 'flûte, si j'avais pris ma voiture, ce ne serait pas arrivé." Logique et pertinent... Néanmoins, n'est-ce point le syndrome du préjugé de l’alternative heureuse ? En effet, en prenant votre voiture, vous auriez pu être l'objet d'un embouteillage monstre. Alors, vous vous auriez dit "Ah, si seulement j'avais pris le train"...



                                                                      Tournai, 2018, le chêne parlant.